Genesis 1-11

Georg Fischer

Herders Theologischer Kommentar zum Alten Testament

Herder

2018, 752 Seiten

Verlagstext: "Als Eröffnung der Bibel kommt dem Buch Genesis eine äusserst wichtige Funktion zu. Die ersten elf Kapitel [...] wollen vermitteln, dass alles seine Existenz einem grosszügig schenkenden, weise planenden Gott verdankt, der um das Wohl seiner ganzen Schöpfung andauernd sorgend bemüht ist.

Anliegen der vorliegenden Kommentierung ist, den Text in seiner überlieferten Form zu verstehen, mit seinen Details und Zusammenhängen. Dabei wird im Dialog mit der überaus reichen Interpretationsgeschichte die Vielfalt der Auslegungen sichtbar und zugleich auch deutlich, welches Verständnis in Einzelfragen und insgesamt zutreffender ist. Im sensiblen Achten auf den biblischen Wortlaut erschliessen sich Bedeutung, Kraft und Botschaft von Gen 1-11."

Das Buch Genesis

Benno Jacob

Calwer Verlag

2000, 1055 Seiten

Verlagstext: "Benno Jacob (1862-1945) gilt als einer der bedeutendsten Bibelexegeten des 20. Jahrhunderts. Martin Buber und Franz Rosenzweig griffen bei ihrer Bibelübersetzung auf seine Arbeiten zurück. Benno Jacobs 1934 erschienener Genesis-Kommentar ist eine der herausragenden Leistungen jüdischer Bibelauslegung; er kann als einer der letzten Zeugen der 'Wissenschaft des Judentums' in Deutschland vor der Shoa gelten. Kurz nach dem Erscheinen des Werkes im Berliner Schocken-Verlag wurden die noch nicht verkauften Bestände von den Nationalsozialisten eingezogen und vernichtet. Das bis auf den heutigen Tag fulminante Kommentarwerk zeichnet sich durch eine außerordentliche exegetische Sorgfalt, sprachliche Brillanz und nicht zuletzt durch die großartige typografische Gestaltung aus. Die Kommentierung beruht auf der Voraussetzung einer weitgehenden Einheitlichkeit der Schrift und der Treue der Überlieferung. Daher stellt sich Benno Jacob umso mehr der Aufgabe, durch eine möglichst genaue Exegese den ursprünglichen, das heißt den von der Tora beabsichtigten Sinn der Schrift zu ermitteln und damit zu ihren wahren Gedanken und Absichten vorzudringen. Die Kommentierung ist tief verwurzelt im jüdischen Schrifttum, in all seinen Verzweigungen, ohne die philologischen, theologischen und historischen Erkenntnisse moderner Bibelforschung außer acht zu lassen."

Genesis (2 Bde)

Gordon J. Wenham

Word Biblical Commentary 1+2

Thomas Nelson Inc

1987+1994, 408+564 Seiten

Beschrieb der Kommentarreihe: "The Word Biblical Commentary delivers the best in biblical scholarship, from the leading scholars of our day who share a commitment to Scripture as divine revelation. This series emphasizes a thorough analysis of textual, linguistic, structural, and theological evidence. The result is judicious and balanced insight into the meanings of the text in the framework of biblical theology. These widely acclaimed commentaries serve as exceptional resources for the professional theologian and instructor, the seminary or university student, the working minister, and everyone concerned with building theological understanding from a solid base of biblical scholarship."

Exodus 19-40

Christoph Dohmen

Herders Theologischer Kommentar zum Alten Testament

Verlag Herder

2004, 415 Seiten

Verlagstext: "Das Buch Exodus steht in vielfältiger Hinsicht im Zentrum der Bibel, enthält es doch die Lebensgrundlage für das ,,Volk Gottes". Der im vorliegenden Band kommentierte zweite Teil des Buches Exodus entfaltet in den Erzählungen von Israel am Sinai die für die Bibel - bis ins Neue Testament hinein - bleibend gültigen Themen von Volk Gottes, Bund, Nähe Gottes im sozialen und kultischen Leben, Offenbarung sowie vor allem den Gedanken der Barmherzigkeit Gottes. Gegenwart und Nähe Gottes sind der rote Faden, der sich durch die anscheinend disparaten Stoffe dieser Kapitel zieht und sie zu einer festen Einheit zusammenbindet. Auf das ,,Verstehen" dieses inhaltlichen und formalen Zusammenhangs ist der vorliegende Kommentar ausgerichtet. Dies geschieht im ständigen Dialog mit dem jüdischen Verstehen dieser Texte."

Das Buch Exodus

Benno Jacob

Calwer Verlag

1997, 1098 Seiten

Aus dem Vorwort des Herausgebers:

"Der Exodus-Kommentar wurde von Benno Jacob 1935 begonnen, 1940 beendet, jedoch bis 1943 überarbeitet und revidiert.

[...]

Wir übergeben heute den Exodus-Kommentar dem deutschsprachigen Lesepublikum mit gemischten Gefühlen: Zum einen mit grosser Genugtuung, das Manuskript 'erlöst' zu haben. Zum anderen aber handelt es sich nicht mehr um den Leser, für den Rabbiner Benno Jacob seinen Kommentar geschrieben hat - die damaligen jüdischen Gemeinden existieren nicht mehr, sie wurden von dem NS-Staat zerstört, wenn sie nicht - wie Benno Jacob selbst - rechtzeitig ihr Deutschland verliessen."

Der Kommentar besticht nicht nur durch gehaltvolle, theologische Einsichten, sondern auch durch die spitze Feder, mit welcher Jacob besonders der protestantischen Bibelkritik begegnet. Kostprobe: "... die Kritik schliesst von sich auf andere und setzt mit naiver Selbstverständlichkeit voraus, dass das alte Israel mit dem ihm heiligsten eigensten Wort des allmächtigen Gottes ebenso umgesprungen sei, wie sie es tut. Niemals hat ein israelitischer Prophet eine solche Vollmacht usurpiert, die die des Mose weit hinter sich lässt" (S.600).

Leviticus (3 Bde)

Jacob Milgrom

The Ancor Bible

Doubleday

1991, 2000, 2001

Der umfassendste und gründlichste Kommentar zum Buch Leviticus. Da Jacob Milgrom, ein konservativer jüdischer Gelehrter, die allgemein übliche Spätdatierung priesterschriftlicher Texte ablehnt, wird dieser Kommentar oft in Randbemerkungen oder Fussnoten beiläufig abgetan, ohne dass eine gründliche Auseinandersetzung mit seinen Argumenten stattfindet.

The Book of Leviticus

Gordon J. Wenham

New International Commentary on the Old Testament

Eerdmans Publishing Company

1979

Gordon J. Wenham gehört zu den "Big Players" unter den eher evangelikalen Alttestamentlern. Er setzt sich entsprechend kritisch mit den (zu seiner Zeit) gängigen Positionen der Pentateuchkritik auseinander.

Deuteronomy

James Gordon McConville

Apollos Old Testament Commentary

Apollos/InterVarsity Press

2002

McConville gehört wohl zur Zeit zu den vier bis fünf besten Kennern des Deuteronomiums. Sein Ansatz ist grundsätzlich kanonisch. Dabei blendet er aber auch historische Fragen nicht aus, wobei er sich der klassischen josianischen Datierung nicht anschliesst, sondern immer wieder Hinweise für ein wesentlich höheres Alter (prämonarchisch) des Deuteronomiums gibt.

The Book of Isaiah (2 Bde)

John N. Oswalt

New International Commentary on the Old Testament

Eerdmans Publishing Company

1998

Oswalt ist meiner Kenntnis nach der gründlichste der Kommentare, welche noch die im Autor begründete Einheit des Jesajabuches vertreten.

Ezekiel's Hope. A Commentary on Ezekiel 38-48

Jacob Milgrom and Daniel I. Block

Cascade Books

2012, 314 Seiten

Was kann man sich mehr wünschen? Jacob Milgrom, neben Moshe Greenberg vielleicht der wichtigste jüdische Ezechiel-Ausleger des 20.Jahrhunderts schreibt in Dialog mit Daniel I. Block, der den meines Erachtens besten christlichen Ezechiel-Kommentar der Neuzeit geschrieben hat, einen Kommentar zu Ezechiel 38-48.

Vom Umschlagtext: "This Volume offers a window into how one Jewish scholar engaged with the work of a Christian scholar. It invites readers to listen in on their conversation, in the course of which they will also hear the voices of medieval Jewish rabbis, particularly R. Eliezer of Beaugency and R. Joseph Kara. While Block and Milgrom are free to disagree in their reading of particular texts, readers will find this dialogue illuminating for their own understanding of the last chapters of Ezekiel."

Ezekiel. A Commentary

Paul M. Joyce

t&t clark

2007, 310

Ein schlanker Ezechielkommentar mit einer ausgezeichneten Einleitung (auch theologisch gehaltvoll) und einer kurzen kapitelweisen Kommentierung, die wesentliche Fragen anspricht. Zur historischen Einordnung spricht sich Joyce dafür aus, das ganze Buch im 6. Jhd. zu datieren und in seinen Grundzügen Ezechiel selbst zuzuschreiben, wobei er annimmt, dass Schüler Ezechiels das Buch noch ediert haben (inkl. einige redaktionelle Ergänzungen). Denen, die sich nicht einen dicken und teuren zweibändigen Ezechielkommentar anschaffen möchten, ist dieser Kommentar als erste Wahl empfohlen.

Ezechiel (3 Bde)

Moshe Greenberg

Herders Theologischer Kommentar zum Alten Testament

Verlag Herder

2001ff.

Moshe Greenberg ist ein konservativer jüdischer Exeget. Er betont die Einheit des Ezechiel-Buches und schreibt es im Wesentlichen dem Propheten Ezechiel selbst zu. Karl-Friedrich Pöhlmann, der in der Reihe ATD selbst einen Ezechiel-Kommentar herausgegeben hat, lässt es sich in seinem 2008 erschienenen Buch "Ezechiel. Der Stand der theologischen Diskussion" nicht nehmen, Greenberg einen jüdisch-fundamentalistischen Ansatz zu unterstellen (S.33), eine faire und sachliche Diskussion dieses gründlichen Kommentars, sucht man bei Pöhlmann dementsprechend dann auch vergeblich.

The Book of Ezekiel (2 Bde)

Daniel I. Block

New International Commentary on the Old Testament

Eerdmans Publishing Company

1997/8

Vom Umschlagtext:

"An extensive introduction helps to orient readers of Ezekiel's prophecies to the times, methods, and message of the prophet and to the special literary features of the book. Block then deals successively with each literary/prophetic unit of Ezekiel. The treatment of each unit consists of a fresh translation of the text accompanied by technical textual notes, a discussion of the style and structure of the pericope, a verse-by-verse commentary on the unit, and theological reflections on the significance of the unit. Throughout the commentary special attention is also paid to the rhetorical methods that the prophet employs to get his message across to his original audience.

In bringing questions of contemporary importance to the text of this ancient document, Block convincingly demonstrates not only that the message of Ezekiel can be understood but also that its message is highly pertinent today."

Jona - Der widerspenstige Prophet und der gnädige Gott

Beat Weber

Biblische Gestalten 27

Evangelische Verlagsanstalt Leipzig

2012, 192 Seiten

Kurzbeschrieb:

"Wer hat nicht schon vom Mann, den ein Fisch verschlang und wieder ausspie, gehört? Das Werk, das seinen Namen trägt, gehört zur Weltliteratur. Es wird von jedem Kind verstanden, zugleich rätseln Gelehrte über dessen Sinn. Die Rede ist von »Jona«. So heißt eine Gestalt im Alten Testament. Den gleichen Namen trägt die Schrift, die von ihm, aber noch mehr von Gottes Tun und Lassen handelt. Sie ist Teil des Buches »Zwölfpropheten« (»Kleine Propheten«). Allerdings enthält »Jona« keine Prophetien außer einer einzigen ganz kurzen wie folgenreichen in der Stadt Ninive. Die Botschaft wird vielmehr als Prophetenerzählung (in die ein Psalm eingebettet ist) vermittelt. Der HERR, der Gott Israels und der Gott der ganzen Welt, zeigt sich darin »beweglich«. Er kann aus Mitleid umkehren und Gnade statt Gericht walten lassen."

Das Buch ist nicht bibelwissenschaftlich, aber bibelwissenschaftlich verantwortet. Neben der Einführung in den Propheten und die Theologie der Jona-Geschichte ist auch der Wirkungsgeschichte in Kunst und Literatur Platz eingeräumt.

Das Buch Micha

Manfred Dreytza

Edition C / AT 40

R. Brockhaus

2009, 334 Seiten

Verlagsbeschreibung der Edition C Reihe:

"Der Edition C Bibelkommentar Altes Testament bietet eine sorgfältige, umfassende Erklärung der biblischen Bücher. Alle Bände dieser Reihe zeichnen sich aus durch:
+ ausführliche Einleitung in das jeweilige biblische Buch
+ genaue historische Hintergrundinformationen
+ Zusammenfassung der Theologie bzw. der Argumentation des jeweiligen biblischen Buches.
+ Übersetzung des hebräischen Textes
+ gründliche, wissenschaftlich fundierte Auslegung des Bibeltextes
+ Verweise auf zahlreiche Parallelstellen, auch im Neuen Testament
+ Vorschläge für Hauskreisarbeit, Bibelarbeit und Predigt."

Der Prophet Micha

erklärt von Daniel Schibler

Wuppertaler Studienbibel

R.Brockhaus Verlag Wuppertal

3. Aufl. 2002

Eine interessante Auslegung, welche von der in der Einleitung diskutierten und begründeten historischen Zuverlässigkeit des Micha-Buches ausgeht. Eine wichtige Rolle in seinen Überlegungen spielt der "Überrest" (Sherit) Israels.

The Books of Nahum, Habakkuk and Zephaniah

O. Palmer Robertson

New International Commentary on the Old Testament

Eerdmans Publishing Company

2.Aufl. 1994

Vom Umschlagtext:

"The close-knit bond between prophecy and history, according to O. Palmer Robertson, becomes particularly clear through the study of Nahum, Habakkuk, and Zephaniah. As the historical context of their messages is explored, it becomes ever more apparent that biblical history — in addition to providing the context for prophecy — actually embodies and functions as prophecy. The events that occurred to Judah and its neighbors spoke in anticipation of world-shaking circumstances that were yet to come.

In this commentary Robertson combines the insights of biblical theology with a keen awareness of the age in which we live. After first dealing with the relevant background issues of Nahum, Habakkuk, and Zephaniah — redemptive-historical setting, theological perspective, date and authorship, and so on — Robertson applies the care and precision of an exegete and the concern of a pastor to his verse-by-verse exposition of each book. The result is a relevant confrontation with the ancient call to repentance and faith — a confrontation greatly needed in today’s world."

Zechariah

Al Wolters

Historical Commentary on the Old Testament

Peeters

2014, LII+475 Seiten

Verlagsbeschrieb: "The contribution of this commentary to the understanding of the book of Zechariah is mainly in four areas. The first is close attention to philological detail, with a special focus on textual criticism, lexical semantics, and literary wordplay. A second area of interest is in the history of interpretation of the book, and takes into account a wide range of exegetical material, from rabbinic and patristic times to the present. A third area of interest is in intertextuality. Many passages become fully intelligible only when they are understood as alluding to earlier Scripture. Finally, the commentary has an interest in Christian theological interpretation. The commentary is also remarkable in that it breaks with the traditional division of the book into two parts, and argues that it consists instead of three independent and quite different parts, each of which is attributable to the prophet after whom the book is named."

Song of Songs

Richard S. Hess

Baker Commentary on the Old Testament Wisdom and Psalms

Baker Acedemic 

2005, 285 Seiten

Vom Buchumschlag:

„To comment on the book described by Jewish rabbis as „the holy of holies“ is risky: it is too easy to reduce its sublime poetry to banal prose. But Hess`s daring has paid of. Here is a commentary on the Song of Songs that is sensitive, wise, and beautiful. Hess`s thorough scholarship is worn lightly and is used to illuminate the text helpfully. Students, pastors and scholars will find this commentary a rich resource.”

--- Gordon Wenham, University of Gloucestershire 

Der Prophet Daniel

erklärt von Gerhard Maier

Wuppertaler Studienbibel

R. Brockhaus Verlag Wuppertal

4. Aufl. 1993

In einer ziemlich gründlichen Einleitung argumentiert Gerhard Maier hier für die geschichtliche Zuverlässigkeit des Danielbuches und für eine Frühdatierung ins 6. Jahrhundert. Dass auf dieser Grundlage dann auch der Kommentar anders ausfällt als bei der Annahme einer Entstehungszeit in der Makkabäerzeit, versteht sich von selber.

Chronik (2 Bde)

Sara Japhet

Herders Theologischer Kommentar zum Alten Testament

Verlag Herder

2002 + 2003

Vom Umschlag: "Die gegen Ende des 4. Jahrhunderts verfassten Chronikbücher sind ein kunstvoll gestaltetes und theologisch reflektiertes Geschichtswerk über die Geschichte Israels vom Beginn menschlicher Existenz an bis hin zum Edikt des Perserkönigs Kyrus. Gegenüber der älteren Geschichtsdarstellung Gen-Kön ist es eine gründliche Neuformulierung der alten Geschichte (»rewritten bible«) aus einer neuen Perspektive, die nach Antworten für die Gegenwart sucht. Die Chronikbücher sind auf Grund ihrer literarischen Komplexität keine »leichte« Lektüre. Gerade deshalb brauchen sie eine Kommentierung, die sowohl ihre literarische Kunst als auch ihr theologisches Konzept herausarbeitet. Beides leistet der Chronik-Kommentar in herausragender Weise."